Daniele Menozzi, nato a Reggio Emilia il 19/5/1947, si è laureato in Storia della chiesa nel 1970 presso la Facoltà di Scienze Politiche dell'Università di Bologna, ottenendo la votazione di 110 e lode con dignità di pubblicazione, con una tesi sull'atteggiamento della chiesa torinese davanti all'industrializzazione nel primo quindicennio del Novecento. Nel 1971, vinto un concorso a borse di studio per giovani laureati bandito dall'Università di Bologna, inizia la sua attività all'Istituto storico-politico della Facoltà di Scienze Politiche. Nel 1974 diventa prima assistente incaricato e poi assistente di ruolo presso la cattedra di Storia della chiesa della medesima Facoltà. Dal 1975 al 1979 tiene l'incarico di Storia moderna alla Facoltà di Scienze Politiche dell'Università di Bologna. Dal 1980 é prima professore incaricato e poi associato di Storia della chiesa presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bologna. Nel 1987, vinto il concorso a professore di prima fascia in Storia della chiesa, è professore straordinario di tale disciplina presso l'Università di Lecce. Conseguito l'ordinariato in Storia della chiesa, dopo aver tenuto la cattedra di storia contemporanea all'Università di Trieste dal 1991 al 1995, è attualmente titolare dell'insegnamento di Storia della chiesa presso la facoltà di Lettere dell'Università di Firenze. E' coordinatore della direzione della rivista quadrimestrale "Cristianesimo nella storia", edita dall'Istituto per le scienze religiose di Bologna, presso cui svolge abitualmente la sua attività di ricerca; ed è membro della direzione della rivista "Storia e problemi contemporanei", edita dall'Istituto per la storia del movimento di liberazione nelle Marche. Ha rapporti di collaborazione scientifica con diverse istituzioni culturali tra cui la Fondazione Giovanni XXIII (Bologna), la Fondazione Romolo Murri (Urbino), la Fondazione Ernesto Balducci (Firenze).

 
Elenco delle pubblicazioni

1. Monografie

"Philosophes" e "chrétiens éclairés". Politica e religione nella collaborazione di G.H. Mirabeau e A. A. Lamourette (1774-1794), Brescia 1976;

Letture politiche di Gesù. Dall'Ancien régime alla Rivoluzione, Brescia 1979 ( tr. francese Les interprétations politiques de Jesus de l'ancien régime à la Révolution, Paris 1983 );

La chiesa cattolica e la secolarizzazione, Torino 1993 (tr. portoghese A Igreja católica e a secularizaçao, San Paolo 1999)

Li avrete sempre con voi. Profilo storico del rapporto tra chiesa e poveri, Torino 1995;

2. Antologie di fonti con introduzione storica

Cristianesimo e rivoluzione francese, Brescia 1977;

Chiesa poveri società nell'età moderna e contemporanea, Brescia 1980;
Les images. L'église et les arts visuels, Paris 1991 ( tr. it. La chiesa e le immagini. I testi fondamentali sulle arti figurative dalle origini ai nistri giorni, Milano 1995 ).

3. Curatela di opere

Lettere pastorali dei vescovi dell'Emilia Romagna, Genova 1986;

Tesi di argomento storico-religioso discusse all'Università di Bologna (1945-1988), Bologna 1989;

Lettere pastorali dei vescovi della Toscana ( in collaborazione con B. Bocchini Camaiani ), Genova 1990;

La chiesa italiana e la rivoluzione francese, Bologna 1990;

Il "caso Lefebvre", Genova 1991;

Storia del cristianesimo (in collaborazione con G. Filoramo ), IV. voll., Roma-Bari 1997;

Profezie e potere. Aspetti politici del profetismo cristiano, fascicolo monografico di Cristianesimo nella storia 20(1999)/3, pp. 511-698

4. Saggi

Orientamenti pastorali nella prima industrializzazione torinese, in Annali della Fondazione Luigi Einaudi 5(1971) 191-235;

Le nuove parrocchie nella prima industrializzazione torinese, in Rivista di storia e letteratura religiosa 9(1973) 69-87;

Dall'agostinismo al cattolicesimo democratico: p. Riccardo Bartoli, in Reggio dall'antico regime all'età napoleonica. Atti del convegno di studi, II Parma 1979, 449-477;

Letture politiche della figura di Gesù nella cultura italiana del Settecento, in Cattolicesimo e lumi nel Settecento italiano, a cura di M. Rosa, Roma 1981, 127-176;

Il papa e il concilio ai tempi di Angelo Maria Querini, in Cultura religione e politica nell'età di Angelo Maria Querini, a cura di G. Benzoni e M. Pegrari, Brescia 1982, 477-494;

Il dibattito sul "Baronio storico" nella chiesa italiana del Settecento,, in Baronio storico e la Controriforma. Atti del convegno internazionale di studi, a cura di R. de Maio, L. Gulia, A. Mazzacane, Sora 1982, 695-734;

La patente di tolleranza in Italia (1781-1790), in Mitteilungen des Oesterreichischen Staatsarchiv 35(1982) 57-84;

La figura di Lutero nella cultura italiana del Settecento, a cura di L. Perrone, Casale Monferrato 1983, 141-166;
Introduzione a J. Delumeau, Cristianità e cristianizzazione. Un itinerario storico, Casale Monferrato 1983, IX-XX;

L'immagine di Francesco nella cultura italiana del Settecento, in L'immagine di Francesco nella storiografia dall'Umanesimo all'Ottocento, Assisi 1983, 253-299;

La chiesa e la storia. Una dimensione della cristianità da Leone XIII al Vaticano II, in Cristianesimo nella storia 5(1984) 69-106 ( tr. francese in La chrétienté en débat, Paris 1984, 45-75 );

Intorno alle origini del mito della cristianità, in Cristianesimo nella storia 5(1984) 528-567:

L'Anticoncilio (1966-1984), in Il Vaticano II e la chiesa, Brescia 1985, 433-464 (tr. inglese The reception of Vatican II, Washington 1987, 325-348; tr. spagnola in La recepcion del Vaticano II, Madrid 1987, 385-413);

Un nuovo contributo alla biografia del card. Lercaro, in Rivista di storia e letteratura religiosa 22(1986) 89-101;

Tra riforma e restaurazione. Dalla crisi della società cristiana al mito della cristianità medievale (1758-1858), in Storia d'Italia. Annali 9. La chiesa e il potere politico, Torino 1986, 769-806;

Vers une nouvelle Contre-rèforme?, in Archives de sciences sociales des religions 31(1986)/62 135-150; ripubblicato in Le retour des certitudes. Evénements et orthodoxie depuis Vatican II, a cura di P. Ladrière e R. Luneau, Paris 1987, 278-299;

La Bibbia dei rivoluzionari, in Cristianesimo nella storia 7(1986) 493-513 ( tr. francese in Le siècle des lumières et la Bible, a cura di Y. Belaval e D. Bourel, Paris 1986, 677-695);

Post-fazione a F. Boespflug, Dio nell'arte, Casale Monferrato 1986, 321-340;

Tradizione cattolica e mentalità sociale, in Itinerari di ricerca storica 1(1987) 85-118;

Prospettive sinodali nel Settecento, in Cristianesimo nella storia 8(1987) 115-146 (ripubblicato in Il sinodo di Pistoia del 1786, a cura di Claudio Lamioni, Roma 1991, 11-31);

Le lettere pastorali dei vescovi di Bolzano-Bressanone e Trento in età contemporanea, in Annali dell'Istituto italo-germanico in Trento 14(1988) 463-554;

Per l'utilizzazione delle "relationes ad limina" in sede storica. L'esempio di Reggio Emilia e Guastalla, in Presiedere la carità. Studi in onore di mons. Baroni, Genova 1988, 407-441;

Les histoires actuelles de l'église entre universalité et régionalité, in Eglise et histoire de l'église en Afrique, Paris 1989, 311-345;

Il sinodo sui laici e i "nuovi movimenti": il "caso Lazzati", in Cristianesimo nella storia 10(1989) 107-127 (tr. francese in Le rêve de Compostelle. Vers la restauration d'une Europe chrétienne?, a cura di R. Luneau e P. Ladrière, Paris 1989, 109-130);
La genesi storica della "Rerum novarum", in I cento anni della Rerum novarum, Bologna 1990, 19-42;

I vescovi dalla rivoluzione all'Unità. Tra impegno politico e preoccupazioni sociali, in Clero e società nell'Italia contemporanea, a cura di M. Rosa, Bari 1992, 125-179;

Orientamenti della cultura cattolica nell'età del "Kulturkampf", in Il "Kulturkampf" in Italia e nei paesi di lingua tedesca, a cura di R. Lill e F. Traniello, Bologna 1992, 109-136 ( tr. tedesca in Der Kulturkampf in Italien und in den deutschspra- chigen Ländern, Berlin 1993, 87-108 );

Dalla "Nostis et nobiscum" alla "Rerum novarum". Una chiesa contro i poveri?, in Gli ospedali in area padana fra Settecento e Novecento, a cura di M.L. Berti e E. Bressan, Milano 1992, 569-594;

La società religiosa di fronte alla Rivoluzione, in Ricerche per la storia religiosa di Roma 9(1992) 31-48;

"Cristianesimo nella storia", in La scuola cattolica 120(1992) 503-521;

Le origini del Centro di documentazione (1952-1956), in "Con tutte le tue forze". Omaggio a Giuseppe Dossetti, a cura di A. e G. Alberigo, Genova 1993, 333-369;

L'organizzazione della chiesa italiana in età napoleonica, in Cristianesimo nella storia 14(1993) 69-97;

L'utilizzazione delle "relationes ad limina" nella storiografia, in Ricerca storica e chiesa locale in Italia. Atti del IX convegno di studio dell'Associazione italiana dei professori di Storia della chiesa, Roma 1994, 83-110;

Conclusioni, in Riforme, religione e politica durante il pontificato di Innocenzo II (1691-1700). Atti del convegno di studio, a cura di B. Pellegrino, Galatina 1994, 353-361;

Storia di una chiesa nazionale e storia generale del cristianesimo: la "Revue d'histoire de l'église de France" e "Cristianesimo nella storia", in Introduzione all'uso delle riviste storiche, a cura di N. Recupero e G. Todeschini, Trieste 1994, 139-148;

Regalità sociale di Cristo e secolarizzazione. Alle origini della Quas primas, in Cristianesimo nella storia 16(1995) 79-113.

La cultura cattolica davanti alle due guerre mondiali, in La spada e la croce. I cappellani italiani nelle due guerre mondiali, a cura di G. Rochat, Bollettino della Società di Studi Valdesi 112(1995), 28-60

Il cattolicesimo dal Concilio di Trento al Vaticano II, in Storia delle religioni. II. Ebraismo e cristianesimo, a cura di G. Filoramo, Bari-Roma 1995, 419-493

Liturgia e politica: l'introduzione della festa di Cristo Re, in Cristianesimo nella storia. Saggi in onore di Giuseppe Alberigo, Bologna 1996, 607-656
Da una liturgia "politica" ad una liturgia evangelica: la festa di Cristo Re, in Liturgia ed evangelizzazione. Studi in onore di Enzo Lodi, Bologna 1996, 415-448

Devozione al Sacro Cuore e instaurazione del regno sociale di Cristo: la politicizzazione del culto nella chiesa ottocentesca, in Santi culti, simboli nell'età della secolarizzazione (1815-1915), a cura di E. Fattorini, Torino 1997, 161-194

La chiesa cattolica, in Storia del cristianesimo. vol. IV. L'età contemporanea,, a cura di G. Filoramo e D. Menozzi, Roma-Bari 1997, 131-257

Una devozione politica tra '800 e '900. L'intronizzazione del s. Cuore nelle famiglie, in Rivista di storia e letteratura religiosa 33(1997), 29-65

Gli "Scritti politici" di Giuseppe Dossetti, in Cristianesimo nella storia 18(1997), 135-146

La chiesa nell'Emilia-Romagna contemporanea, in Storia d'Italia. Le regioni dall'unità ai nostri giorni. L'Emilia-Romagna, a cura di R. Finzi, Torino 1997, 413-444

La chiesa e le immagini, in Mistero e immagine. L'eucarestia nell'arte dal XVI al XVIII secolo, a cura di S. Baviera e J. Bentini, Venezia 1997, 28-40

Il primo riconoscimento pontificio della regalità sociale di Cristo: l'enciclica "Annum sacrum" di Leone XIII, in "Anima e paura". Studi in onore di Michele Ranchetti, Macerata 1998, 287-305

Chiesa, immagini e culture extra-europee, in Rivista di teologia dell'evangelizzazione 3(1999)/5, 125-137 (tr. spagnola: La iglesia, las imagenes y culturas extra-europeas, in La fe y el arte. Colección de Obras Maestras del Vaticano, Montevideo 1998, 52-58)

L'itinerario di Emile Poulat attraverso "L'era post-cristiana", in Rivista di storia e letteratura religiosa 34(1998) 326-340

La cultura e le istituzioni nello Stato della Chiesa (1789-1799), in La Rivoluzione nello Stato della Chiesa 1789-1799, a cura di L. Fiorani, Pisa-Roma 1998, 75-102

Rinnovamento dottrinale e storiografia: gli studi storici sulla regalità sociale di Cristo, in I grandi problemi della storiografia civile e religiosa, a cura di G. Martina e U. Dovere, Roma 1999, 263-298

"Profeta di Cristo Re": una lettura di Savonarola nella cultura cattolica tra Otto e Novecento, in Cristainesimo nella storia 20(1999), 639-698.

La regalità di Cristo nel dialogo tra cattolici e protestanti degli anni'50, in Il cristianesimo e le diversità. Studi per Attilio Agnoletto, a cura di R. Cacitti, G. Grado Merlo, P. Vismara, Milano 1999, 343-376.

5. Recensioni

B. Plongeron, Théologie et politique ai siècle des lumières, in Critica storica 12(1975) 162-167;
F.P. Bowman, Le Christ romantique, in Revue d'histoire ecclésiastique 71(1976) 194-200;

Un colloque sur la sécularisation, in Revue d'histoire ecclésiastique 84(1979) 40-46;

Sistema di potere e società cristiana, in Società e storia 4(1981) 164-176;

J.M. Mayeur-M. Zimmermann, Lenten letters of the french bishops, in Cristianesimo nella storia 4(1983) 272-276;

B. Hasler, Come il papa divenne infallibile, in Rivista storica italiana 97(1985) 381-385;

U. Mazzone-A. Turchini, Le visite pastorali, in Rivista di storia e letteratura religiosa 23(1987) 520;

G. Miccoli, Fra mito della cristianità e secolarizzazione, in Rivista di storia e letteratura religiosa 23(1987) 178-182;

A. Riccardi ( a cura di ), Le chiese di Pio XII, in L'indice 4(1987) 30-31;

P. Vrankic, La chiesa cattolica nella Bosnia ed Erzegovina al tempo del vescovo fra Raffaele Barisic (1832-1863), in Mitteilungen des Oesterreichischen Staatsarchivs, 40(1987) 515-518;

B. de Brye, Un évêque d'ancien régime à l'épreuve de la Révolution. Le cardinal A.H.L. De La Fare 8(1752-1829), in Società e storia 11(1988) 225-229;

G. Alberigo ( a cura di ), Papa Giovanni, in Cristianesimo nella storia 9(1988) 157-161;

L. Gherardi, Le querce di Monte Sole, in Rivista di storia e letteratura religiosa 24(1988) 157-161;

S. Tramontin ( a cura di ), Le radici venete di S. Pio X, in Revue d'histoire ecclésiastique 83(1988) 574-576;

D. Veneruso, Il seme della pace. La cultura cattolica e il nazionalimperialismo fra le due guerre, in Cristianesimo nella storia 9(1988) 648-651;

G. Ruggieri, Teologi in difesa. Il confronto tra chiesa e società nella Bologna della fine del Settecento, Brescia 1988, in Itinerari di ricerca storica 3(1989) 409-413;

L. Mangoni, In partibus infidelium. Don Giuseppe De Luca, il mondo cattolico e la cultura italiana del Novecento, in Cristianesimo nella storia 10(1989) 650-654;

G. Radini Tedeschi, Il percorso di un intransigente, in Rivista di storia e letteratura religiosa 26(1990) 306-313;

Die Bischoefe des Heiligen Roemischen Reichen. 1648 bis 1803, in Cristianesimo nella storia 12(1991) 444-446;

W.V. Bangaert, Storia della Compagnia di Gesù, Genova 1990, in L'Indice 1991/9, 32;

A. Erba, "Proletariato di chiesa" per la cristianità. La Faci tra curia romana e fascismo dalle origini alla conciliazione, in Cristianesimo nella storia 12(1991) 448-456;

M. Guasco, Dal modernismo al Vaticano II. Percorsi di una cultura religiosa, Milano 1991, in Rivista di storia e letteratura religiosa 29(1993) 663-670;

G.P. Wagner-D. Remy, La condamnation, Bordeaux 1992, in Cristianesimo nella storia 15(1994) 518-520;

A. Botti, Nazionalcattolicesimo e Spagna nuova (1881-1975), Milano 1992, in Cristianesimo nella storia 15(1994) 724-729;

P. Blasina, Vescovo e clero nella diocesi di Trieste-Capodistria, Trieste 1993, in Cristianesimo nella storia 15(1994) 733-738;

I contemplativi nel mondo, collana diretta da P. Borzomati, Torino 1994-95, in Itinerari di ricerca storica 9(1995) 259-264;

La funzione regale di Cristo e dei cristiani, a cura di G. Canobbio, F. Dalla Vecchia, G. Montini, Brescia 1997, in Rivista di Teologia dell'Evangelizzazione 1(1997) 263-267;

M. Caffiero, La politica della santità. Nascita di un culto nell'età dei lumi, Roma 1996, in Rivista di storia e letteratura religiosa 34(1998) 216-222;

G. Verucci, L'Italia laica prima e dopo l'Unità. 1848-1876, Bari-Roma 1996, in Cristianesimo nella storia 19(1998) 458-462;

M. Guasco, Storia del clero in Italia dall'Ottocento ad oggi, Bari-Roma 1997, in Cristianesimo nella storia 19(1998) 718-723;

P. Christophe, L'église de France dans la révolution de 1848, Paris 1998, in Passato e presente 17(1999) 198-200;

R. Burigana, La Bibbia nel Concilio. La redazione della costituzione "Dei Verbum" del Vaticano II, Bologna 1998, in Rivista di storia e letteratura religiosa 35(1999) 448-454;

D. Vanysacker, The Garampi Correspondence. A chronological List of the private Correspondence of Cardinal Giuseppe Garampi, Leuven 1997, in Cristianesimo nella storia 20(1999) 481-482

 
Progetti di ricerca

1. "Cattolicesimo e secolarizzazione nell'età contemporanea": l'unità operativa dell'Università di Firenze segue nel quadro di questo progetto nazionale, coordinato da G. Miccoli, tre filoni: lo studio della regalità sociale di Cristo; episcopato e società; donna, famiglia e società cristiana;
2. "Aspetti del profetismo nella storia cristiana": l'unità operativa dell'Università di Firenze partecipa al progetto nazionale, coordinato da G. Filoramo, con l'analisi di alcune dimensioni della profezia cristiana in età contemporanea;

3. "Repertorio delle lettere pastorali dei vescovi italiani in età contemporanea": nell'ambito dell'Istituto per le scienze religiose di Bologna il progetto tende a fornire una repertoriazione ed indicizzazione delle pastorali dei vescovi italiani secondo un'articolazione regionale;

 
Tesi di dottorato seguite

M. Paiano, Genesi storica della costituzione conciliare "Sacrosanctum concilium" (Dottorato in Storia religiosa, sede amministrativa Bologna)

A. Marani, Le riunioni episcopali collettive e il progetto politico-religioso di Leone XIII (Dottorato in storia religiosa, sede amministrativa Bologna)

S. Bonechi, Tra Cesare e Pietro: i vescovi italiani nell'Impero di Napoleone .1801-1814 (Dottorato in Storia sociale, sede amministrativa Pavia)

M. Malpensa "In mezzo a un'"universale freddezza in materia di religione" e "a tanto indifferentismo". Modelli di cristianità e risposte ai processi di secolarizzazione nelle lettere pastorali dei vescovi veneti .1848-1958 (Dottorato in Storia religiosa, sede amministrativa Torino).

R. Reinerio, Orientamenti pastorali dell'episcopato del card. A. Richelmy. 1897-1923 (Dottorato in Storia religiosa, sede amministrativa Torino)

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